Verdade Absoluta - Introdução - Cristianismo Domesticado.

 Cosmovisão Cristã: Redenção Além da Salvação Individual

Por muito tempo, os cristãos limitaram a salvação à esfera individual, esquecendo que o evangelho também transforma culturas. Após o modernismo teológico, muitos conservadores se fecharam em suas comunidades e se afastaram da vida pública. Nas décadas de 1940 e 1950, surgiram os neo-evangélicos — cristãos que queriam impactar a cultura, não apenas a igreja. Contudo, faltava uma base sólida, e o movimento logo se desviou para o ativismo político. Embora alguns tenham conquistado cargos e aprovado leis, a cultura permaneceu praticamente intocada. Como disse um congressista americano: “Ganhamos algumas batalhas legislativas, mas perdemos a cultura.”

Isso porque a política reflete a cultura — ela não a cria. A verdadeira mudança ocorre quando cristãos comuns vivem sua fé de forma consciente em suas famílias, igrejas, escolas e comunidades.

A raiz do problema está na ausência de uma cosmovisão cristã: muitos jovens chegam à universidade e abandonam a fé, porque nunca aprenderam a pensar cristamente. Um exemplo disso é a dicotomia comum nas universidades entre fé e razão — como se o coração cuidasse da religião e o cérebro da ciência. Sem preparo intelectual, esses jovens não sabem como integrar sua fé com o pensamento crítico, e acabam sendo vencidos pelas ideias dominantes.

Essa separação entre fé e razão é sustentada por um conceito cultural sutil: a divisão entre fatos e valores. A ciência e os dados são colocados como verdades objetivas (fatos), enquanto a religião é tratada como opinião pessoal (valores). Isso permite ao secularismo excluir o cristianismo do debate público sem atacá-lo diretamente — apenas rebaixando-o a algo “verdadeiro para você, mas não para mim”.

Essa estrutura mental afeta até mesmo como os não cristãos ouvem os argumentos pró-vida, por exemplo. Quando um cristão apresenta dados e princípios morais objetivos contra o aborto, muitos automaticamente os interpretam como simples crenças pessoais, ignorando sua validade racional. Assim, o cristianismo é domesticado e impedido de influenciar a cultura.

Cosmovisão é, portanto, a lente pela qual enxergamos toda a realidade. Todo ser humano possui uma — uma narrativa, um mapa mental que orienta suas decisões. Marxistas veem tudo pela economia. Freudianos, pela sexualidade. O cristão, porém, entende que a raiz da identidade humana está na adoração: aquilo que mais valorizamos molda quem somos.

Deus não é apenas Senhor da alma, mas de toda a criação. Por isso, a fé cristã deve moldar como pensamos, sentimos e agimos em todas as esferas da vida. Renovar a mente é difícil — exige disciplina, esforço e até dor (Atos 14:22). Mas é só assim que nossos desejos são purificados e nossos pensamentos se alinham com a vontade de Deus, tornando-nos agentes de transformação cultural real e duradoura.